La Mona Jiménez: “Se perdieron los códigos”

La Mona Jiménez: “Se perdieron los códigos”

Cuartetero incansable, el cordobés sigue batiendo récords con sus shows multitudinarios. Toca al menos tres veces por semana frente a 15 mil fanáticos y acaba de editar Tercer Acto, su placa 76 y fin de una trilogía que incursiona en ritmos e invitados varios. “Ni siquiera yo tengo todos mis discos”, dice. Los cambios culturales que detecta en su público, la piratería y el futuro de las discográficas son solo algunos de los temas de este mano a mano con Clarín.com. “Violencia y mala educación son modas que no podemos manejar”, sufre La Mona. El miércoles 28 vuelve al Luna Park con su nuevo disco: “Traigo mucha peperina para todos los porteños”.

http://www.clarin.com/diario/2007/11/21/conexiones/t-01545075.htm

Por: Horacio Bilbao. Fotos: Ary Kaplan Nakamura

 

La Mona Jiménez , mini bio
(con información de www.cmj.com.ar)

Nació el 11 de enero de 1951 y debutó con el Cuarteto Berna a los 15 años. Cantaba por el sándwich y la coca en las afueras de Córdoba, porque el cuarteto “era cosa de negros”. “Cuando empecé los que me iban a ver tenían 40; ahora todo se dio vuelta, yo tengo 56 y mi público no pasa de los 20″, analiza La Mona. Hace 4 años que no da un show público en Buenos Aires, pero el debut porteño de Juan Carlos Jiménez Rufino se remonta a 1988, en el Microestadio de Atlanta.

Ese mismo año hizo un Luna. “Fue tal la fiesta que la gente armaba el trencito entre las gradas”, había dicho entonces Tito Lectoure. Claro que para ese entonces La Mona, (lo llaman así porque de chico, cuando jugaba a que era Tarzán, los vecinos le decían que era La Mona Chita) llevaba ya más de 20 años con el tunga tunga.

Su biografía oficial dice que a los 21, en un Belgrano-Talleres le estrellaron una botella en la cabeza. Que se subió a un auto, se fue a su casa y se durmió. Pero se despertó cuatro meses después. “Soy apenas simpatizante de Belgrano, mirá lo que me importará el fútbol que me entero de los resultados con el diario del martes”, dice ahora La Mona, muy enganchado con los éxitos de sus coterráneos David Nalbandián y el Pato Cabrera.

Abril del 75 es otra marca importante en su almanaque, ahí se casó con Juana Delseri de quien hoy está divorciado aunque ella siga siendo su manager. Para entonces ya actuaba como solista y su máquina de producir hits había empezado a andar. Ya era un éxito, pero no siempre la pasaba bien. “En la época de la dictadura mis músicos y yo íbamos a parar en cana todos los fines de semana”, recuerda.

La Mona tiene un listado de números para sacar chapa frente a cualquiera. Cuarenta años de carrera, 76 discos editados, más de 3 millones de placas vendidas y miles de fanáticos que bailan en sus shows todos los fines de semana. A los 56 años acaba de sacar Trilogía Tercer Acto, un disco en el que coquetea con el folclore y el rock entre otros géneros. “Tercer Acto” es el último disco de una trilogía, editada de manera independiente en todo el país bajo el sello La Mona Records, que también timonea su ex desde que Jiménez rompiera con las grandes discográficas.

En este último disco participan como invitados el ex Nochero Jorge Rojas, el futbolista Carlos Tevez, Los Auténticos Decadentes y el Mono de Kapanga. “Estoy feliz de volver a Buenos Aires, el 28 de noviembre el Luna va a ser una fiesta”, vaticina le cordobés.

JAMES MURPHY

JAMES MURPHY

“Vendría sólo para comer”

http://www.clarin.com/suplementos/si/2007/11/16/3-01541507.htm


Uno de los shows más potentes de la última edición de Creamfields fue el que ofrecio Lcd Soundsystem. Su alma mater hablo con el Si!




Txt. Facundo Lozano.

Sé sólo dos palabras en español: Lo siento’. Pero son las más importantes”, dice James Murphy, líder de la productora DFA y de LCD Soundsystem, que hizo uno de los mejores shows en lo que va del año en la Creamfields 2007 y habló con el Sí!. Murphy no tiene por qué disculparse. El disco que editó este año, Sound of Silver, es tan espectacular, profundo y bailable como el anterior. Es la tercera vez que su banda viene a tocar a Buenos Aires: “Es una ciudad maravillosa. Vendría aunque sólo fuera para comer. Los bifes, los vinos. Me divierto mucho yendo a bares, la gente es muy dulce”.

La productora que conduce junto con Tim Goldsworthy ha trabajado con The Rapture, The Juan Maclean y Black Dice, entre otros, y siempre todos los artistas salidos de DFA fueron elogiados por la prensa: “Es genial, maravilloso, una bendición (se ríe). Creo que somos el tipo de cosa que les gusta a los críticos, pero no tanto a los chicos. Preferiría ser un placer culpable, creo”.

-¿Qué película fue importante para vos cuando eras chico?

-Hay una película que se llama Hail the New Puritan que dirigió Charles Atlas en 1987. Yo vivía en una pequeña ciudad y sabía que había más cosas que las que conocía. Vi esta peli sobre los bailarines modernos de Londres, el punk rock y todo eso me pareció muy tentador y extraño. Me dio mucha esperanza.

-¿Y de tele? Porque seguramente mirabas mucha…

-Sí. es verdad. El show de los Muppets fue importante. Había gente muy loca en ese programa. David Bowie, Laurie Anderson, John Denver, Alice Cooper.

-Hace unos meses dijiste que tu canción favorita era “Sara” de Fleetwood Mac. ¿Cuál sería ahora?

-La última canción que puse fue Born in the Bayou de Creedence Clearwater Revival (jajajaja).

En Sound of Silver hay una canción que resalta, no sólo por su música sino también por su nombre y es Northamerican Scum (Basura norteamericana): “Las basuras somos todos los de mi banda, especialmente el baterista. Es un chiste, si escuchás la letra se nota que es una forma graciosa de referirse al modo en que se nos ve a los americanos en todo el mundo”.

-¿Qué pensás del último disco de The Rapture sin DFA?

-Fue muy bueno, trabajaron con unos amigos míos. Tocamos en Nueva York hace unos días y Vito Roccoforte (baterista de The Rapture) tocó Precaution con nosotros. Seguimos siendo muy amigos. La gente nos atribuye demasiados méritos por lo que hicieron ellos.

-¿Qué banda nueva te enloquece en este momento? Porque hasta hace unos meses era Arcade Fire…

-Ahora estoy con Planningtorock. Es el alter ego de una mujer que es multiinstrumentista y programadora que ahora vive en Berlín y se llama Janine Rostron. Su banda me encanta realmente. Eso es lo nuevo que me gusta, todo lo demás está en DFA.

HOWELL, street art

Pionero del skate y el graffiti, pintó por Buenos Aires. Habló del street art hoy y de como lidiar con las grandes empresas.

http://www.clarin.com/suplementos/si/2007/11/16/3-01541486.htm



Txt Mariano Del Aguila.
mdelaguila@clarin.com

Pasó una semana en Buenos Aires y no paró de pintar: Andy Howell vino, inauguró su muestra (en la serie Dr Lemon Vodka Street Icons) en el CC Borges y habló de graffiti, skate y marketing. ¿Quién es? El se presenta muy bien: “Estuve en el génesis del graffiti y me convertí en uno de los padres fundadores de esta nueva forma de arte”, dice. Además, Howell ya era skater cuando patear era un crimen y con sus amigos debían esconder sus rampas en los bosques de Washington. Luego, en el momento en que las grandes marcas querían absorber rebeldía & adrenalina del surf o el snowboard, él supo venderles. Creo sus propias compañías de skate y marketing. Como top rider de las tablas, compitió por todo el mundo y llevó su obra, de márgenes expansivos: pintura tradicional, street art, dirección de arte comercial.

-Ahora el street art llega al museo, pero antes el skate y el graffiti sólo le preocupaban a la Policía.

-Nunca me metieron preso, pero sí tuve que correr de la cana. Todo ese movimiento era considerado un delito. Ahora las empresas, las instituciones del arte y la gente mueren por ver a un artista famosos pintando algo en la calle.

-¿Nunca hubo conflicto al ver cómo las marcas replicaban tus ideas?

-Muy al principio. Podía ver lo que pasaba con los otros movimientos como el hip hop y el punk. Siempre tienen que morir o usar los vehículos de las grandes empresas. En los 80, el skateboard murió porque hicieron que se pareciera al hula-hula, le quitaron lo cultural y lo convirtieron en un simple producto. Nosotros acercamos sponsors y logramos que el arte del skateboard fuera adoptado. Este nuevo movimiento debe tener ese mismo gerenciamiento. Debemos ser gerentes de lo que ya hemos creado.

Creamfields 2007

Noche infinita

Pelos con cera que daban forma a exóticos peinados, anteojos de sol, remeras plateadas y zapatillas, muchas zapatillas. Porque la noche era larga y había que resistir dieciséis horas saltando. DJs nacionales e internacionales hicieron delirar a más de cincuenta mil almas que recién se fueron a dormir pasadas las seis de la mañana del otro día. En VXV podés ver los videos de la gente al momento de entrar al mega festival: http://www.vxv.com/profile=Creamfields2007

El Sitio del Metal Under

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FECHAS RECOMENDADAS + SORTEOS

 

 

POSEIDOTICA + HUECOCIELO + TANTRA - Ultimo show del año en Capital de Poseidotica antes de la salida del nuevo disco “La Distancia” a principios del 2008. Sábado 24 de noviembre, 20hs. en Bs.As. Club (Perú 571, Capital). www.poseidotica.com.ar

 

MASTIFAL - presenta “Vehmente”, su cd+dvd en vivo (grabado en octubre de 2006 en El Teatro) con un show que promete quedar en la historia de la banda. La fecha es el 24 de noviembre en El Teatrito (Sarmiento 777, Capital) y las bandas invitadas son: Engelhaft y Complot. Ganate una entrada para ir a verlos (www.under-site.com.ar)

 

TAURA – Luego de su gira europea, Taura regresa a los escenarios de Buenos Aires para despedir el año e iniciar el 2008 con la grabación de su próximo disco. Jueves 29 de noviembre, en el Salón Pueyrredón, 22hs. (Av. Santa Fé 4560, Capital). www.taurarock.com.ar Adquirí tu entrada anticipada escribiendo a info@taurarock.com.ar y llevate el último Ep de TAURA de regalo. Stock limitado Anticipada + Ep: $10.

 

JERIKO – El 30 de noviembre se presentan en Asbury Club (Av. Rivadavia 7523, Capital). Seguirán presentando “Instinto” su último disco de estudio. www.jerikometal.com.ar

 

POSEIDOTICA + TANTRA + 88 MILLASSábado 1° de diciembre, 20hs. en la Vinotera Perrier (España 2051, Mar del Plata). Apto para todas las edades. www.poseidotica.com.ar

 

SICK PORKY + BUFFALO + LOS LOTUS – Festejando los 10 de Sick Porky. Sábado 1º de diciembre 20hs. en Bs.As. Club (Perú 571, Capital). www.fotolog.com/sickporkyrock

 

MULITAS METALICAS – El sábado 1ro de diciembre se realizara este festival en la ciudad de 25 de Mayo (pcia de Bs.As.), desde las 13 hs. se presentaran Metralla, Crisandemia, Akrida, Preeminencia, Complot, Estrike, No Force, Carroña mas bandas a confirmar. El show se llevara a cabo en el Anfiteatro Isidro Quesada, frente a la laguna Mulitas de la ciudad de “5 De Mayo. La entrada y el hospedaje en el predio es gratis. Salida viernes 18:30 desde Constitución. Más info: elheavymetalestavivo@hotmail.com

 

BRUJERIA + KRISIUN – Se presentan juntos en Buenos Aires el viernes 7 de diciembre en El Teatro de Flores (Rivadavia 7800, Capital). La banda de Juan Brujo se presenta por tercera vez en el país y aprovechara para presentar varios temas nuevos, y Krisiun vuelven por segunda vez en el 2007 (la primera fue en abril junto a Testament) y prometen un show tan intenso como el primero. Las bandas invitadas son Claustrofobia de Brasil, Dual Core y Coalission. Ahh, Brujeria viene con el baterista de los recién reformados At The Gates. Ganate una entrada para ir a verlos (www.under-site.com.ar)

 

INSOBRIO – En vivo tributando a Black Label Society. Sábado 15 de diciembre – trasnoche (02:00am) en Asbury (Av. Rivadavia 7523, Capital) www.myspace.com/insobrio

 

EIDYLLION – Antes de empezar su gira por el interior del país, se presenta en vivo el domingo 16 de diciembre en Asbury Rock (Av. Rivadavia 7523, Capital) 19hs. puntual, show apto para todo público. Las primeras 100 entradas vienen con póster de regalo. Entradas Anticipadas en Volumen 4 & Asbury Rock. www.volumen4.com.ar

BAYRON – ADAGIUM – METAL INC – HEXATONICA – Viernes 28 de diciembre, 18:30hs en Asbury Rock (Av. Rivadavia 7523, Capital).

 

ANOMALIA – MUNNRHA – INSOBRIO – BURNINGS FINGERS – DEHUMANIZED - Sábado 29 de diciembre, 18:30hs (primeras 100 entradas con CD) en Asbury Rock (Av. Rivadavia 7523, Capital)

 

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toca (y como) kumbia queers

El reverdecer de la silueta

Las She Devils, Juana Chang, Octavia y la mexicana Ali Gua Gua lograron armar una banda de rock que hace canciones de cumbia.

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/no/12-3086-2007-11-20.html

http://static.pagina12.com.ar/fotos/no/20071115/notas_no/cumbiaqueers.jpg

Por Julia González

El Festival Belladona del año pasado trazó una línea recta entre México y Buenos Aires, ya que fue allí donde tocó Ali Gua Gua, de la banda mexicana Ultrasónicas. No se sabe cómo le fue en el Belladona, lo que sí pasó a la historia fue el nacimiento de Kumbia Queers, un grupo de chicas del palo del rock, que hacen canciones para chicas en ritmo de cumbia. Las She Devils (Pat, Pilar e Inés: bajo, guitarra y batería, respectivamente), más Juana Chang (charango y voz), Octavia (teclados) y la mexicana Ali Gua Gua (voz y güiro) lograron armar Kumbia Queers después de un verano en el que nada podía salir mal. “Viste que cuando te llevás bien con alguien que toca, enseguida querés hacer una banda”, dice Pat, como si fuera ley. Ali Gua Gua se quedó hasta fines de febrero en Casa Zombie (el centro de operaciones de las She Devils en Villa Urquiza, donde además hacen fiestas, ensayan y viven bajista y baterista), atraída por la banda nueva y sacándole el jugo al clima tropical, como para ponerse a tono con la cumbia.

Canciones de los Ramones, de The Cure, Black Sabbath y Madonna, pero pasadas al castellano, son el repertorio de estas chicas que al principio temían ser discriminadas por sus pares del rock, pero que hoy reciben el apoyo de muchas bandas amigas, como Los Peyotes y Los Tandooris. “Al principio era un desafío ver qué canción convertíamos, hasta que en medio de la risa empezamos a ver que quedaban buenísimas”, cuenta Pilar.

Dentro de este experimento que transgrede fronteras y kilómetros de distancia, se esconde el juego de seis chicas punks que tocan cumbia y se llaman queers, se ríen de los estereotipos sexuales y se proclaman libres de respetar cada elección. “Lo de queer es un chiste, una pavada que se nos ocurrió”, dice Inés, y Pat agrega que es un motivo más para el juego.

—¿Entones, cero politización?

Pilar: —No queremos hacer declaraciones políticas, ni dar un discurso que diga “somos esto o lo otro”. Para mí lo que está buenísimo es que ves o escuchás a la banda y te queda claro que está todo bien.

Pat: —Nosotros por lo general agitamos o tenemos posiciones frente a un montón de cosas que nos molestan, más allá de la elección sexual de cada uno, seas heterosexual o trisexual (¿?), como la tuvimos cuando salimos a protestar contra los lugares en los que no se podían tocar.

—¿Pero no tiene que ver con que alguna de ustedes sea lesbiana?

Inés: —Pobre, Pat no tiene nada que ver (se ríe).

Pilar: —No, para mí también lo divertido es que todas las preferencias están buenas, no hay una mayoría de algo. Por eso también nos llevamos bien, hay mucha libertad. Hay un poco de todo y las que por ahí son menos o no son de determinada preferencia sexual, está todo bien con las demás.

Pat: —No voy a decir que nada que ver porque sinceramente siempre estuve al lado de la gente que reivindicaba ser distinta, más allá de las preferencias sexuales. Eso también es parte de la forma de ser.

Y como están un poco allá y un poco acá, las Kumbia argentinas viajaron a México en junio con quince fechas programadas, lo que les llevaría menos de un mes, pero cuando todo salió redondito se quedaron tres meses y tocaron 45 veces entre She Devils, Juana Chang y Kumbia Queers. A las chicas les sorprendió la recepción que tuvieron en México.

Las últimas dos semanas de la gira tocaban todos los días, hasta dos veces por día, y llegaron a presentarse en California, el palacio cumbiero de México. Las Kumbia llegaron con el equipo de guitarra, la distorsión, sus atuendos vistosos, y el público paró de bailar y se las quedó mirando. Tuvo que intervenir la presentadora para abogar en favor de la vanguardia y las cosas nuevas. “No lo podían creer, éramos seis bichos raros tocando”, se ríe Pilar, ya recuperada de semejante profanación. “Pasamos muchos nervios —sigue—. Y también estuvimos en la marcha del orgullo gay en el Zócalo, que es como la Plaza de Mayo acá. Pero la marcha es bastante diferente, como que son más conservadores o tímidos.”

Mientras estaban en México presentándose en programas de televisión, donde las veía todo el DF, el videoclip de La isla de las chicas (La isla bonita, de Madonna, donde Juana Chang le cambia la letra y canta “Anoche una mina en San Telmo me recomendó un lugar sensacional, lleno de chicas bonitas…”) que se grabó en la casa de Tigre de Octavia, salió elegido el peor por MTV y también lo peor de la red en Internet. ¿Y qué pasa con esto? Nada. Lo cuentan y se ríen, como si fuera un chiste más.

* Las Kumbia Queers tocan el 15/11 en el Salón Pueyrredón (Santa Fe 4560) a las 21. El 17/11 en la Marcha del Orgullo Gay (Plaza del Congreso) a las 20 y después en la Fiesta Eyeliner (Campichuelo al 400) a las 23.45. Y el 21/11 en Fiesta Zizek en Niceto Club (Niceto Vega 5510) a las 20.

Welcome to the Nave Jungla

el retorno de una fiesta emblematica

http://static.pagina12.com.ar/fotos/no/20071115/notas_no/nave_jungla.jpg

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Por Julia González

“Ay, Miguelito, ¿no lo llamás más tarde, por favor?”, dice al teléfono Natacha, la esposa de Sergio Aisenstein, el creador de Nave Jungla y del mítico Café Einstein en los ‘80, que escucha la conversación de su esposa y aclara en voz baja “es un enano”. Hacía instantes había contestado al NO que sí era amigo de los enanos y cuenta de dónde nace toda la obsesión por los freaks que supo incorporar a sus fiestas. Está en sus genes: “Todo esto de los enanos me viene desde muy chico. Yo era redactor de El Expreso Imaginario y ya escribía sobre esto (muestra un ejemplar de aquel entonces, de su autoría, que se titula ‘La rebelión de los monstruos del circo’). No sabía ni por qué me estaba ocupando de todo esto, porque tenía 18 años. Desde el Einstein era como una debilidad que yo tenía con todo lo relacionado con lo freak. Después me enteré de que en realidad mi familia era asiática; mis bisabuelos, judíos; y eran los que manejaban todos los circos de Asia, y los llevaban a Europa… ¡mirá qué locura! Yo metía fenómenos en el Einstein”.

De esta forma se descubre el porqué de la fascinación de Aisenstein por las cosas raras. ¿Por qué entonces llevarlos a una fiesta y no a otro lugar? Porque para el creador de Nave Jungla, una fiesta tiene todo: música, imágenes, teatro y todas las posibilidades mágicas que uno quiera experimentar. “El cine, el teatro y la TV tienen un límite, en cambio una fiesta, no. La Nave tiene mucho que ver con un trabajo colectivo de grupo de música, es el espectáculo más completo que existe en estos momentos”, se entusiasma Aisenstein. Nave Jungla, como un soporte de expansión de la mente, permaneció entre 1988 y 1998 en una casona de Palermo, que tuvo que cerrar por denuncias de los vecinos por ruidos molestos, cruces con la policía, y en donde la locura era tal que terminó por desbordar a los mismos dueños. Las fiestas fueron cada vez más espaciadas hasta que desaparecieron.

Después de casi diez años, Aisenstein sintió que había un vacío, que debía retornar aquella idea de experimentación cercana a la lisergia y se lanzó con la primera fiesta en agosto pasado, donde quedaron 2 mil personas afuera. Todos querían vivir ese shock de tren fantasma cuando chicos. “Se fue alimentando un mito, era una especie de museo, había gente muy especial”, recuerda el creador de La Nave. Esta segunda fiesta promete todo lo que tiene que ver con el juego, lo onírico y lo raro que supo presidir aquella primera etapa en los ‘90. Un adelanto: Alfredo Casero, se rumorea, está preparando un casting de Robin; DJ Willy Manicomio, Sebas Zuker y Hugo Lobo estarán en las bandejas; y los famosos enanos y el gran masturbador se mezclarán entre el humo de lo irreal.

* Toca Alfredo Casero, DJ Hugo Lobo, DJ Sebas Zuker el sábado en Niceto, Niceto Vega 5510. Desde la medianoche.

una banda heavy con percusion brasileña

Ratos de Sayowa

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/no/12-3088-2007-11-20.html

http://static.pagina12.com.ar/fotos/no/20071115/notas_no/sayowa.jpg

Parece, pero no. Sayowa no significa un auto japonés, ni un equipo de audio chino, sino hermano en acauaio, lengua indígena de una tribu del norte de Brasil. Eficaz definición para este poderoso sexteto nacido en Río de Janeiro cuya propuesta es, precisamente, lograr una hermandad entre géneros: heavy metal, del más duro, y percusión brasileña. Contundencia y soltura. Noche y sol. “Al principio sólo éramos una banda de heavy-rock, después agregamos tambores y quedó lo que quedó: fue una movida impensada y natural. Salió así, sin proponernos nada diferente”, explica Theo van der Loo, cantante, guitarrista y único capaz de sostener un portuñol correcto. La banda, que visitó por primera vez la Argentina el fin de semana, lleva en su mochila siete años de existencia, giras por Europa teloneando a Megadeth, Sepultura, Fear Factory o Pro Pain, dos discos y uno de ellos —el último— producido por Andreas Kisser, guitarrista de Sepultura.

Se conocieron en el estudio donde Sayowa grabó el álbum debut (Treme Tierra), y Kisser se ofreció a trabajar con el segundo. “Estábamos de gira con Sepultura por Europa y, entre cerveza y cerveza, él propuso producirnos”, resume Theo. Kisser mediante, la banda se metió entre la flor y nata de la música pesada. “Hemos logrado un gran feedback con la gente de Fear Factory y Megadeth. De hecho, nuestro ingeniero de sonido es Stanley Soares, que también trabaja con Mötorhead… somos como una familia”, dice.

Sayowa mixtura el formato standard de rock pesado (batería, bajo y dos guitarras) con instrumentos típicos de la percusión brasileña… grandes tambores —similares a los zurdos— llamados Treme Tierra. ¿Samba metal? Theo se ríe, pero parece no entender del todo la pregunta. Se interna en un terreno que le resulta más propicio: el de las letras de sus canciones. “Son críticas humanas —asegura—. Nosotros no buscamos que cambie el gobierno sino el hombre. De última, también es algo personal. Hablamos de hacer pero a partir de nosotros, no de los demás.” A verdade e a fe es, tal vez, el ejemplo más concreto. No sólo por lo que explicita (“el poder en tus manos para transformar el pensamiento en acción”) sino porque su voz principal es un argentino. “Estábamos grabando en Brasil y el sello nos propuso traer un invitado internacional: elegimos a Andrés Giménez y estuvo una semana parando en mi casa. Fue alucinante. Yo creo que su voz poderosa es la mejor que pudimos conseguir para este tema”, cierra Theo, absolutamente amigo del ex A.N.I.M.A.L y actual D-Mente. Dicen que Sayowa le sucede en el trono power brasuca a Sepultura y Ratos de Porao. El camino, hasta ahora, parece ser el acertado.

beck is back // beck es beck

“Soy como un perro mestizo”

Y de pronto nos enteramos de que la frutilla era tan grande como el postre: Beck telonero de The Police. ¿En qué anda el güerito de Los Angeles? ¿El hombre cut & paste? Bueno, se lo preguntamos a él: música, religión, misterios y mercado, en una larga conversación con alguien que sabe olfatear por dónde andan los sonidos.

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/no/12-3084-2007-11-20.html

http://static.pagina12.com.ar/fotos/no/20071115/notas_no/becksino.jpg

Por Roque Casciero

Durante la primera década de su carrera, Beck fue tan camaleónico como David Bowie. Pensalo un poco. Apareció con Mellow Gold como un slacker que pedía que lo mataran de tan perdedor que era, cuando en realidad ganó como loco con su original cruza entre folk y hip hop, y al mismo tiempo publicaba en sellos indies un disco de folk y blues (One Foot in the Grave) y otro de noise de baja fidelidad (Stereopathetic Soul Manure). Más tarde, cuando parecía que en las grandes ligas sólo podía repetir la fórmula del hit Loser, se juntó con los Dust Brothers y pergeñó un Odelay lleno de temazos posmodernos, cut and paste y ruiditos a pleno. De ahí mutó a Mutations, con su folk luminoso y cierto toque tropicalista. Luego se disfrazó de Prince rubio (así lo vimos en Buenos Aires a principios de 2001) para Midnite Vultures. Y finalmente hizo su Blood on the Tracks privado, Sea Changes, en el que su corazón roto encajaba perfecto con los influjos de Nick Drake y Bob Dylan. Pero a partir de entonces el rubiecito descubrió una influencia bastante particular: Güero y The Information muestran a Beck haciendo de Beck, como si se hubiera dado cuenta del valor de lo que había construido en esa primera década despareja pero siempre arriesgada. Y ahora, ¿qué onda, güero? ¿En qué andará Beck, a punto de regresar a Buenos Aires como telonero de lujo de The Police? Bueno, nada mejor que preguntárselo a él mismo, que levantó el teléfono de su casa de Los Angeles para atender al NO y hablar de música, religión, misterios y mercado. ¿Por qué no, si él mismo dice que no encaja en los estereotipos? Pasen y lean:

—¿Tenés algún recuerdo especial de tu única visita a la Argentina?

—Me acuerdo muy bien de todo. Fue un momento interesante porque estaba pasando algo con la economía del país, creo que pasó algo en esa semana que estuvimos ahí. La gente fue fantástica con nosotros y me acuerdo del concierto como si hubiera sido ayer. No sabíamos qué esperar porque nunca habíamos estado antes, y a veces sucede que llegás a un lugar y tu sensación es de que al público no le importa si estás ahí o no. Pero en Buenos Aires fue todo lo opuesto, el público fue una explosión, y eso fue una agradable sorpresa.

—Vas a abrir los conciertos de The Police. ¿Te gusta su música?

—Sí, me gusta The Police, sus canciones serían clásicas en cualquier género musical. Aunque había crecido con las canciones que pasaban por la radio, no conocía muy bien su música, la descubrí tarde en mi vida, hace unos ocho años. Recuerdo una conversación con Nigel Godrich (productor de Mutations, Sea Changes y The Information, además de Radiohead y Air) acerca de cuáles eran nuestras bandas favoritas cuando éramos chicos, en la que él me dijo que era un fanático total de The Police. Entonces me conseguí los primeros discos y hubo un período en el que los escuchaba todo el tiempo. Siempre me fascinó lo que puede hacer un grupo de tres personas, me encanta la idea del trío, porque es como un ensamble.

—¿Estás acostumbrado a abrir shows de otros artistas a esta altura de tu carrera?

—Sí, todo el tiempo. Si nos lo piden y es el momento adecuado, lo hacemos. Hace un par de años salimos de gira con los Rolling Stones y abrimos los shows de Radiohead el verano (boreal) pasado.

—Hace rato que no tocás en vivo. ¿Estos conciertos son el comienzo de una nueva gira?

—No, sólo vamos a hacer estos shows.

—¿Habrá algo especial, entonces?

—Eso creo, va a ser diferente, entre otras cosas porque la banda es totalmente nueva. Y Nigel Godrich va a ser parte de la banda.

—¿En serio?

—Sí, él es quien armó la banda, así que es como el curador. De hecho, vamos a empezar a ensayar hoy, así que en este punto no sé cómo va a sonar. Vamos a tocar mis canciones viejas, pero supongo que será muy artístico, casi como un remix. Lo que es seguro es que será algo único, no será como los últimos tours. Tenemos a Jerry Waronker en batería y a Justin (Meldal-Johnson) en bajo, que son una de las mejores secciones rítmicas de mi generación, y en guitarra está Jason Falkner, que es un gran artista por derecho propio, un gran compositor de pop-punk que fue parte de Jellyfish y que tocó con Air.

—Tenés un single nuevo, Timebomb, que se puede descargar de tu página y de iTunes. ¿Cuál es la bomba de tiempo de la que habla la canción?

—Es ambiguo, podría ser cualquier cosa. Es como “submarino amarillo”: ¿qué es eso? Lo de la bomba de tiempo es una imagen simple que puede aplicarse a muchas cosas: un sentimiento, un sonido, al mundo en que vivimos…

—A la política, al medio ambiente…

—Seguro. Son todas esas cosas que estamos haciendo en nuestro mundo sin pensar en la repercusión. ¿Qué va a pasar a largo plazo? Incluso lo que nos hacemos a nosotros mismos. Los celulares, por ejemplo: ¿qué les harán a nuestros cerebros para cuando tengamos 70 años? No lo sabemos, pero es otra de esas cosa en las que no queremos pensar.

—¿La canción va a ser parte de un nuevo álbum o sólo se conseguirá en formato digital?

—Creo que vamos a publicarla como single, no es parte de un disco. La grabé hace unos cuantos años y no era realmente parte de The Information, no tenía sentido que la incluyera ahí, así que la dejé esperando hasta que decidí sacarla: me pareció que era una buena canción para publicar en verano (boreal).

—Te preguntaba lo del nuevo álbum porque dijiste que te gustaría sacar uno por año. Y ya pasó más de un año desde The Information.

—Sí, me gustaría, absolutamente, pero me tomé mucho tiempo libre, lo cual fue positivo porque había trabajado sin pausa durante cinco años. Además, con mi mujer tuvimos otro bebé, así que traté de estar ahí para ayudar a este bebé a llegar al mundo y a que vea cómo sucede todo.

—Vos intentaste con formatos diferentes al CD convencional. ¿Qué opinás de lo que hizo Radiohead con In Rainbow, su nuevo álbum?

—Durante años he hablado con otras bandas sobre hacer algo así, pero es cuestión de cómo y cuándo, de cuál es el momento correcto. Es todo un gran signo de pregunta, una de esas cosas que todas las bandas están mirando con atención. Los Radiohead estaban en una posición de hacerlo porque no tenían contrato discográfico, pero además fueron suficientemente arriesgados como para ser los primeros en meter los pies en el agua. Nadie quería ahogarse, así que ellos se merecen el crédito: hicieron el sacrificio por otros músicos que la pelean. Hay otras bandas haciendo cosas similares, pero no son de su estatura ni de su influencia. Veremos qué pasa. Porque muy fácilmente podés quedar en el exilio, ya que existe un sistema para publicar música y promocionarla, y salirse de eso… El tema es que ellos están más allá de cualquier reproche en lo artístico, cualquiera que los critique queda como un estúpido. Por eso eran la banda perfecta para hacerlo, quizás otra hubiera sido marginada o no la hubieran tomado en serio.

—Pese a que hacés muchas entrevistas, sos una especie de misterio. ¿Cuidás tanto la privacidad porque creciste en una ciudad como Los Angeles, donde impera el culto a las celebridades?

—Hay un problema, pero es con los periodistas. Cualquiera que escribe una historia está buscando un arquetipo: deben existir unas diez categorías para los músicos, o para las celebridades, y todos tienen que entrar en una de esas cajas. Y yo simplemente no encajo en ninguna, ¿entendés? Hay cosas que no les cierran: ¿cómo puede ser que yo haya crecido en el barrio (en español), y haya leído a Rimbaud y Borges mientras escuchaba el blues del delta del Mississippi? No sé, pero gracias a Dios que existen las bibliotecas, lugares a los que podés ir a explorar si tenés 14 años y sos curioso, aunque no tengas un centavo en los bolsillos. Ahora es todavía más fácil con la internet… Así que, en cierto sentido, soy una mezcla de razas, como un perro mestizo. Durante los años que llevo haciendo música me volví más aceptado porque ahora hay más personas que crecieron con internet y que tiene un collage de ideas e influencias, y ninguna de ellas encaja en los arquetipos. Antes, o eras heavy o punk, una de dos; ahora podés ser ambas o ninguna. No sé si eso responde a tu pregunta…

—No estoy seguro, pero te hago otra, ya que mencionaste internet: hay una página web en la que hablan de cómo convencerte de abandonar la Cienciología, ¿la viste alguna vez? Parece salida de Los Expedientes Secretos X, está llena de teorías conspirativas.

—No la leí. Hay tanta basura en internet… Obviamente, todos sabemos que no se apegan a los hechos, sino que dicen lo que quieren. Eso está bien, cualquiera puede decir lo que quiera, pero ahí está escrito y entonces tiene cierta legitimación. He leído montones de cosas muy locas con cero basamento en la realidad, pero para mí es como ruido blanco, como esos comerciales de televisión que te venden la máquina de ejercicios para conseguir los abdominales perfectos: simplemente no les presto atención.

—Vos dijiste que pertenecés a la Cienciología y que también sos judío. ¿Cómo influye la religión en tu forma de hacer música?

—No lo sé, supongo que en un sentido son cosas separadas… Pero no, porque lo que a uno lo influye es vivir la vida. Cuando escribo una canción, la música es sólo música, es parte de una tradición: estoy contribuyendo a un sonido que se está haciendo desde hace cientos de miles de años. Y lo que lo influye son Bo Diddley, Mozart, la música tribal africana… Todo lo que es parte de ese sonido. Lo que pasa en mi música es que en parte es lo que tengo adentro, cómo veo algo o lo que quiero decir sobre un tema, pero también es simplemente hacer arte. Y eso es misterioso y nadie sabe de dónde viene. Definitivamente, cuando era chico me influyó mucho la imaginería religiosa del blues del delta del Mississippi. Canciones como las de Skip James y Son House, esos viejos bluseros, son tan ancestrales… El rock and roll viene de la música de las iglesias, del gospel sureño, así que ese sentimiento está ahí: podés ponerle un nombre o decir que sale de cierta fuente, pero está ahí. De todos modos, nunca me siento metódicamente a escribir sobre mis creencias. Quiero decir, crecí celebrando la Pascua judía, pero nunca me senté a escribir sobre eso. Nunca se me ocurrió. Y la Cienciología no está basada en la fe, no hay nada a qué adorar, sino que es como un cuerpo de conocimiento, algo más intelectual basado en cómo funcionan las cosas. Es académico, no un misticismo. En cierto sentido, la música es nuestra conexión con eso, porque vivimos en un mundo tan estructurado y plástico que no hay real conexión con nada más alto o misterioso. La música es como nuestro último vínculo con la “otredad”, la parte de nosotros que no podemos explicar: podés llamarla espiritualidad o como se te ocurra. Aunque, sinceramente, ¡prefiero no ponerme tan metafísico!

* Beck toca como telonero de The Police el sábado 1 y el domingo 2 de diciembre en River Plate. A las 21.30.

loquillo y marea, dos numeros del rock iberico este fin de semana en ba

De la tierra del “por qué no te callas”

Marea es una banda, urbana y callejera amiga de La Renga, y Loquillo, un viejo rockabilly mutante. Marea rinde culto a la honestidad, la humildad y el respeto; y Loquillo al ego del rock star. Tienen poco en común, pero son españoles, convocan multitudes y tocan en la Argentina este fin de semana.

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Por Cristian Vitale

LOQUILLO: ESTRELLA DEL ROCK

“¿Por qué tengo que renegar de ello?”

“Buenas tardes”, dice Loquillo tras el teléfono y su tono —seco, formal, distante— determina lo que vendrá: una conversa hiperpoblada de aforismos, clichés y autorreferencias. En principio, es mucho lo que llega de él: se dice que es la personificación española del rock star, que es misógino, que se burla de los medios, que sus opiniones son incendiarias, que tiene muchos detractores y que su figura divide a los rockers de Madrid y Barcelona. Pero él ni calla, ni concede. Primero, se presenta como el rocanrolero más importante de su país en los últimos treinta años. Después despeja la cuestión odios/amores con un cortante “todos tenemos gente que nos odia y que nos quiere”, y se hace recontra cargo de ser un rock star. “Es lo que soy, ¿por qué tengo que renegar de ello? Yo soy una estrella de rock: estoy en esto desde los 17 años”.

—Muchos músicos de rock, en general, evitan considerarse “estrellas”. Es un término bastante desagradable.

—Pues lo siento por ellos, a mí sí me gusta. Es mi forma de aprender de la vida. Es mi cultura y asumo lo que soy. Y no hay nada peor que no asumir lo que eres. Si no querés ser una estrella de rock, pues entonces dedicate a otra cosa.

José María Sanz nació el 21 de diciembre de 1960 en el barrio obrero de Clot. Hijo de un ex combatiente republicano, su primera pasión fue el baloncesto. Comenzó a jugar de chico y cuenta que el responsable de su mote fue Epi, otra “estrella”, pero de básquet. “Como era alto, corría mucho y saltaba alto, entonces me pusieron así… Bah, primero me decían Pájaro Loco y después terminé siendo Loquillo”, evoca. Pero la afición por el básquet le duró poco: a los 17 años, deslumbrado por los teddy boys y los blussons noires, Loquillo empezó a edificar su propia leyenda. Canta canciones de los Sirex y los Teen Tops en Tabú —un cabaret de las ramblas—, se anuncia como cantante en los clasificados, forma su primera banda —Teddy Loquillo y sus Amigos— y comienza a inventarse un personaje. Prueba como locutor, como manager, como creador de comics y termina creando la banda clave del rockabilly-punk español de los ‘80: Los Intocables. “Eramos una banda de punk rockers, porque no teníamos idea sobre cómo tocar. Hacíamos punk y nada más que eso”, sostiene él.

—¿Por qué, entre tantas inquietudes, te decidiste por el rock?

—Supongo que fue porque lo vi más claro. No fue una decisión a favor o en contra sino que me vi más cerca de una cosa que de la otra.

—¿Lo viste a Moris? En ese momento, era una referencia clave dentro del rock español.

—Claro, lo vi en directo en un festival que se hizo en 1980, en Burgos. Yo frecuentaba más a Sergio Makaroff, pero al único que vi tocar de los argentinos fue a Moris. Y me gustó, aunque yo estaba más cerca de The Clash que del rock and roll clásico. Esa era mi escuela, junto al rock español de los ‘60 y al americano de los ‘50. Los Intocables debutan con Los tiempos están cambiando -–un híbrido rockabilly-punk— y cada show termina en una trifulca entre punkies descontrolados, rockeros ortodoxos y policías. La banda se desintegra cuando a Loquillo le toca el servicio militar y renace, mutando integrantes, bajo el nombre de Trogloditas.

La banda hace base en Madrid, debuta con El ritmo del garage, sigue con La mafia del baile, se enfrenta a una “polémica nacional” cuando intenta promocionar un disco bajo el slogan “No te drogues o acabarás así” y motoriza una de las primeras muestras de “rock latino” en el mundo con el hit La mataré. Un devenir que pendula entre el rockabilly originario, el pop radiable y algunos lindes stones, determinan a Trogloditas como una de las bandas más eclécticas del rock español. Pero Loquillo no acuerda del todo: “Mi propuesta es siempre la misma, tú cumples años y tu vida te lleva hacia otros sitios, pero la música expresa siempre una esencia. Aunque es cierto que no hay nada más patético que ser un músico de 45 años y pretender tener 20. Tu música es el reflejo de tu vida”.

—¿Vos a qué sonás?

—A mí.

Una de tres: o se lo comió el personaje, o leyó mucho a Nietzsche, o el tipo la tiene clara.

* Loquillo toca hoy en Niceto, Niceto Vega y Humboldt. A las 21.